Doop

Doop met Vuur en met de Heilige Geest

Tegenargumenten tegen de gedachte dat je pas wedergeboren kunt zijn als je gedoopt bent met water.

De uitspraak in Markus 16:16 deed Christus na Zijn opstanding:

Markus 16:16 Wie geloofd zal hebben en gedoopt zal zijn, zal zalig worden, maar wie niet geloofd zal hebben, zal verdoemd worden.

Het gaat hier juist niet om de waterdoop maar dit is de doop die de discipelen ondergingen in Handelingen 2:3-4 En aan hen werden tongen als van vuur gezien, die zich verdeelden, en het zat op ieder van hen. En zij werden allen vervuld met de Heilige Geest en begonnen te spreken in andere talen, zoals de Geest hun gaf uit te spreken.

Deze doop werd beschreven in:

• Mattheüs 3:11 Ik doop u wel met water tot bekering, maar Hij Die na mij komt, is sterker dan ik; ik ben het niet waard Hem Zijn sandalen na te dragen. Hij zal u dopen met de Heilige Geest en met vuur.
• Markus 1:8 Ik heb u wel gedoopt met water, maar Hij zal u dopen met de Heilige Geest.
• Lukas 3:16 antwoordde Johannes allen: Ik doop u wel met water, maar Hij komt Die sterker is dan ik, bij Wie ik niet waard ben de riem van Zijn sandalen los te maken. Hij zal u dopen met de Heilige Geest en met vuur.
• Handelingen 11:15-16 En toen ik begon te spreken, viel de Heilige Geest op hen, evenals op ons in het begin. En ik herinnerde mij het woord van de Heere, hoe Hij zei: Johannes doopte wel met water, maar u zult met de Heilige Geest gedoopt worden.

De doop met vuur en met Heilige Geest is op dit moment actief. De illustratie dat deze doop actief werd is gegeven bij de uitstorting van de Heilige Geest. (Handelingen 2:3-4)

Oorzakelijk verband Markus 16:16 heeft een oorzakelijk verband (Het verband dat bestaat tussen een gevolg en een daaraan voorafgaande gebeurtenis die dit gevolg heeft veroozaakt.)

Markus 16:16 Wie geloofd zal hebben en (DUS) gedoopt zal zijn, zal zalig worden, maar wie niet geloofd zal hebben, zal verdoemd worden.

Handelingen 22:16 En nu, waarom aarzelt u? Sta op, laat u dopen en uw zonden afwassen onder aanroeping van de Naam van de Heere.

Dit wordt gezegd tegen Saul en dus tegen Paulus (In het begin van het boek Handelingen wordt de apostel Paulus ‘Saulus’ genoemd, naar zijn Hebreeuwse naam ‘Saul’. Vanaf Handelingen 13:9, dat wil zeggen kort na Paulus’ bekering, gebruikt ook de schrijver van Handelingen bij voorkeur de naam ‘Paulus’.). Het wordt dus niet tegen ons gezegd. Saul werd hierdoor opgeroepen door Ananias, een godvrezend man, die leefde volgens de wet. en dus is de doop die hij voorstelde de Mikveh. De doop met water is het ritueel van het Oude Verbond. In de Joodse cultuur kent men het verschijnsel ‘mikveh’. Dat is een renigingsritueel waarin een persoon geheel ondergedompeld werd of zichzelf onderdompelde, om daarna weer rein uit het water omhoog te komen. Hij heeft dan zijn onreinheid afgelegd. Een tweede uitleg, daaraan verwant, is dat dan gestorven is aan zijn vorig leven. Een paar situaties waarin een mikva gebruikelijk was : bij het inwijden en reinigen van een priester; het reinigingsritueel van een vrouw bij wie de maandelijkse periode is gestopt; een heiden ( niet-Jood ) die Jood wil worden, zo iemand heet een proseliet ( in onze bijbel wordt de naam Jodengenoot gebruikt voor proseliet ).